La visión beatífica de Dios

Hoy, 1 de noviembre, es un día de gran júbilo. El cielo está de fiesta pues celebramos de la mano de la Iglesia, que es Madre y Santa, la Festividad de todos los Santos. Por un lado, aquellos santos que a lo largo de los siglos la Iglesia ha elaborado la Causa de los Santos, los ha proclamado así y constan de esta manera en el santoral. Y por otro, celebramos todos aquellos santos que están en el cielo y de los que no hubo proceso de canonización pero que lucharon por su santidad hasta el momento de su muerte material, la de su cuerpo. Allí en el Cielo (que es un estado del alma) todos ellos gozan de la visión beatífica de Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo, tres Personas distintas y solo un Dios verdadero.

Nosotros, todos nosotros, podemos proponernos con la ayuda de los sacramentos y en definitiva con la Gracia de Dios, iniciar nuestro camino de santidad en nuestra vida ordinaria, sea cual sea y estemos donde estemos. La llamada a la santidad nos la hace Dios a cada uno individualmente, no es cosa para unos elegidos, sino para todos los fieles. No será fácil, pero Dios nos ayudará siempre. Y cuando lleguemos al final de nuestra vida mortal, también gozaremos de la patria celestial y de esa visión en la que nos encontraremos cara a cara con Dios.

¿Y dónde está la Virgen María para venerar sus reliquias?

 A lo largo de los siglos, desde los primeros cristianos y en la actualidad, se acude a venerar las reliquias de los santos, de aquellos proclamados por la Iglesia y de los que se sabe dónde están enterrados.

Vamos a Santiago de Compostela haciendo un largo camino a pie o en avión para dar el “Abrazo” al apóstol. Al Vaticano, para venerar a San Pedro y San Pablo VI, a San Juan XXII, a San Juan Pablo II, y a otros santos padres. Así seguiríamos nombrando lugares donde están enterrados tantos y tantos santos y mártires.

Por ello Muchos, a lo largo de la historia del cristianismo, se han preguntado en qué lugar murió la Santísima Virgen María. Así las cosas, los fieles cristianos y marianos, santos, eruditos y teólogos y sencillos, a lo largo de todos estos siglos han respondido, con ellos, las Sagradas Escrituras y los dones del Espíritu, el Papa Pío XII en el año 1950, dictó una Constitución Apostólica que refiere todos los bienes y bellezas de Nuestra Madre del Cielo, concluyendo con la siguiente Solemne Definición:

 "Por tanto, habiendo elevado de nuevo suplicantes peticiones a Dios, y habiendo invocado la luz del Espíritu de la Verdad, para gloria del Dios todopoderoso, que derramó su especial benevolencia en la virgen María en honor de su Hijo, inmortal Rey del siglos y vencedor del pecado y de la muerte, para mayor gloria de su augusta Madre y para alegría y júbilo de toda la Iglesia, por la autoridad de nuestro Señor Jesucristo, de los santos apóstoles Pedro y Pablo y de los nuestros, pronunciamos: Declararlo y definirlo como dogma de Dios reveló que: la inmaculada Madre de Dios siempre virgen María, al final del curso de la vida terrena, fue asumida a la gloria celestial en cuerpo y alma ».

Por lo tanto, si alguien, Dios no lo quiera, se atrevió a negar o cuestionar voluntariamente lo que hemos definido, hágale saber que ha fallado en la fe divina y católica.

Para que nuestra definición de la asunción corporal de la virgen María al cielo pueda ser llevada a la atención de la iglesia universal, queríamos que esta carta apostólica nuestra fuera un recuerdo perpetuo; ordenando que todas las copias o copias, incluso las impresas, firmadas por la mano de algún notario público y que lleven el sello de alguna persona constituida en dignidad eclesiástica, reciban absolutamente la misma fe de todos; que se prestaría al presente, si se exhibiera o mostrara.

Por tanto, no es lícito que nadie infrinja nuestra declaración, proclamación y definición, ni se oponga y contravenga. Si alguien se atreve a tentarlo, debe saber que incurrirá en la indignación del Dios todopoderoso y de sus benditos apóstoles Pedro y Pablo.

Dado en Roma, junto a San Pedro, en el año del mayor jubileo de 1950, el 1 de noviembre, fiesta de todos los santos, en el año duodécimo de Nuestro pontificado.

Es decir, la Virgen Santísima Madre de Jesús y Madre Nuestra, el primer Sagrario, fue rescatada de la muerte corporal y asunta a los cielos donde está en cuerpo y alma, Dogma de Fe que proclamamos en el Credo de nuestra Fe los cristianos católicos.

No hay que seguir buscando pues no hay cuerpo ni restos mortales que encontrar. Ni los hubo. Así es nuestra Fe.

En un clic abriréis la Constitución de la Carta Apostólica Munificentissimus Deus, de la web Vatican.va

Munificentissimus Deus, dogma de Fe de la Asunción de la Virgen en cuerpo y alma a los cielos

 

El paso del Señor: De la persecución a la libertad

 Una de las celebraciones más bellas de todo el calendario litúrgico de la Iglesia es la Vigilia Pascual. Su profundo significado es la Resurrección de nuestro Señor Jesucristo, ya que sin ella vana habría sido la Cruz. Pero tanto en los textos del Antiguo Testamento que predecía que la Resurrección se iba a producir como en el Evangelio este hecho viene claramente relatado y revelado: La resurrección de Cristo efectivamente se produjo, no está aquí, ha resucitado. Por eso la Cruz de Cristo fue necesaria para nuestra redención. Por otra parte, la liturgia de la Vigilia ofrece tantos matices, momentos de gran emoción y gestos teológicos que llenan de júbilo a los celebrantes, los asistentes, así como a los ministros laicos, tanto adultos como monaguillos.

Bendición de fuego

Todo estaba listo. Al fondo del templo, detrás de las puertas cerradas de Montalegre, sobre una mesa baja estaba el cirio pascual, los clavos, los trozos de madera para el fuego y el libro Bendicional. Calado el fuego, el rector lo bendijo y con la llama se encendió el cirio y con él las velas que todos los asistentes pudieron coger al entrar en la iglesia para participar en la celebración. Seguidamente, el rector, los sacerdotes que iban a concelebrar, el maestro de ceremonias y los monaguillos procesionaron por la nave central y encendieron las velas de los fieles. Y si hasta ese momento el templo estaba oscuro, apenas estaba iluminado, al unísono las lámparas y los lampadarios se encendieron.

 

El Pregón Pascual

Exsúltet así se llama el pregón pascual. Su proclamación fue completa y fue cantada suavemente a una sola voz por un buen colaborador de Montalegre.

 

La liturgia de la Palabra

Las lecturas de esta celebración son largas en sí mismas. Se leyó el Génesis y el libro del Éxodo, acompañadas de sus salmos, cánticos y oraciones. Por primera vez desde el inicio de la Cuaresma, con excepción de algunas celebraciones concretas, se cantó el Gloria a Dios en el cielo. A continuación, la epístola de San Pablo a los Romanos, el correspondiente salmo y un texto del Evangelio según San Marcos.

La homilía

Mn. Xavier transmitió la alegría de la festividad que se estaba celebrando, entre otras cosas dijo:

Celebramos la noche más grande de todas las noches. Hemos proclamado la Resurrección del Señor en esta noche santa. Hemos sido redimidos. Ahora somos hijos de Dios. Las aleluyas que hemos cantado nos tiran arriba el corazón. La Lumen Christi está relatada en la primera lectura del Génesis, que es la recreación de la luz de Cristo ... Las santas mujeres que acompañan a Cristo en la Pasión ahora son ellas mismas las que anuncian la resurrección, hemos pues responder a esta vida nueva de redimidos. Los bautizados somos ¡luz!, La cual es mucho más fuerte que la luz del sol, ya que la luz de Cristo nunca se apagará. Vivamos en la luz del resucitado. Todo está hecho en Cristo no habrá una nueva redención. Por eso hemos de ser otro Cristo en el nuevo orden instaurado por Dios. Renovamos la Esperanza y el Amor ... El que tiene fe vive la vida, quien no la tiene sufre la vida, ¡Vivamos de fe!

 La liturgia bautismal

Seguidamente el rector procedió a la bendición del agua bautismal y a la lectura, rezando, de una larga oración. A continuación, nos invitó a la renovación de las promesas bautismales, momento muy particular para cada uno de los presentes ya que cada fiel debía contestar por sí mismo, es decir, en primera persona. A su vez, aspergió agua bendita a todos los asistentes.

 Con toda solemnidad

En otro momento, el incensario que estuvo constantemente encendido, elevando así nuestro espíritu hacia Dios, fuimos bendecidos con el incienso.

Siguió, la celebración eucarística con toda solemnidad, entonando los cantos propios de la Pascua, con gran alegría, no sólo la humana sino también la que produce saberse hijos de Dios.

 Extracto de mi artículo publicado con fotos en:

 Iglesia de Santa María de Montalegre, en Barcelona

 

Mi alma está triste hasta la muerte

 Jesús fue con sus discípulos a un huerto, llamado Getsemaní, y le dijo: «Sentaos aquí, mientras voy allá a orar». Y llevándose a Pedro y a los dos hijos de Zebedeo, empezó a sentir tristeza y angustia. Entonces les dijo: «Mi alma está triste hasta la muerte; quedaos aquí y velad conmigo». Y adelantándose un poco cayó rostro en tierra y oraba diciendo: «Padre mío, si es posible, que pase de mí este cáliz. Pero no se haga como yo quiero, sino como quieres tú». Y volvió a los discípulos y los encontró dormidos. (extracto del Evangelio según san Mateo 26, 36-40)

Antes de que prendieran a Jesús por intervención de Judas Iscariote, y después de la Última Cena ocurrió lo que hemos leído en el breve pasaje del Evangelio citado. En pocas horas se iban a suceder una serie de acontecimientos que Jesús ya sabía, y en ese presagio orando a su Padre Dios expresó, sudando sangre, Mi alma está triste hasta la muerte.

Aunque lo supiera, sufría: La negación de Judas, la negación de Pedro, el abandono de sus discípulos. Y se dejó hacer todo, no se le ahorró nada: La flagelación, las espinas y las burlas, la cruz a cuestas, cada clavo en la cruz y su martillazo, la salvación de las almas que tenía cerca, la entrega de su madre para nuestra protección y la expiación completa para darnos la vida eterna.

Con ello y por ello, esa Cruz diaria, la cruz que sufrimos cada día, podemos ofrecerla por amor y gloria de Dios, cooperando nosotros también en la salvación de las almas.

 

Plan ambicioso para la Semana Santa 2021

En este Domingo de Ramos exaltaremos la entrada de Jesús a Jerusalén sobre un borrico. Leeremos y escucharemos la Pasión de nuestro Señor Jesucristo según san Marcos, toda la Pasión hasta la Resurrección gloriosa. Así se inicia la Semana Santa.

Durante esos días se seguirán leyendo textos del Evangelio que nos relatan los hechos ocurridos durante esas jornadas gravísimas que vivió nuestro Señor para bajar a los infiernos y pagar por nuestra redención. Recordaremos unos hechos ya constados por expertos y exégetas, los cuales han podido apreciar que algunos hechos no se produjeron exactamente con la consecución que relatan los textos sagrados. Las razones aludidas han sido por cuestión de espacio y tiempo, pero como indicó el Santo Padre emérito, Benedicto XVI, dejemos las cosas como están pues si ocurrieron con menos prisa la verdad cierta es que ocurrieron.

Muchas iglesias y templos, por autorización de sus obispos, celebrarán no un oficio sino dos, se entiende que iguales y se entiende para que el aforo autorizado permita que acudan todos los fieles que lo deseen.

Y ¿Nuestra alma? ¿Qué haremos con ella? Lo mejor que podemos hacer es ir a confesarnos. Eso nos va a suponer un alto grado de humildad, un gran amor a la obediencia de nuestro Padre Dios y reciedumbre para sufrir las cosas de cada día junto a la Cruz de Jesucristo, un plan ambicioso para la Semana Santa 2021 en la que nada nos va impedir ir a la Iglesia para seguir los diferentes santos oficios.

Si no podemos salir a la calle, el templo más cercano está cerrado o el aforo está completo, anotemos los horarios de los oficios desde el Vaticano, presididos, si Dios quiere, por el Papa Francisco que, de buen seguro, los retransmitirá la TRECETV.

Horarios y celebraciones desde el Vaticano

Vivir la sinceridad con Dios

 Hoy es Miércoles de Ceniza, con ello se inicia el tiempo litúrgico de la Cuaresma, un  itinerario de cuarenta días en el que se nos pide a los cristianos que revisemos nuestra vida y nuestra conciencia, y nos convirtamos, para adherirnos más al Señor.

Quitémonos los pesos muertos de nuestra soberbia. No se trata de que me tengan que aguantar porque sea como soy. Se trata de que me mortifique, por ejemplo, sin gritar, sonriendo, siendo templada, que me frene, cada uno según su carácter y su temperamento. Si no es así, ofendo a Dios y a los demás.

Hemos de hacer un examen de conciencia muy íntimo para conocernos de nuevo, para corregirnos de nuestras frivolidades y perezas, entre otras cosas. Y ese examen es tan íntimo como conversar con Dios, si a Él le hablamos viviremos la sinceridad, que es lo cuenta. Todo lo demás, esas excusas, lo echaremos por la borda, pues detrás de una excusa se esconde el diablo.

El amor al Papa

 En nuestro camino de santidad tenemos unos amores muy importantes: Jesucristo, la Virgen Santísima y el Santo Padre. Amar al Papa es un querer de Cristo. Jesucristo creó la Iglesia, una, santa, católica y apostólica, edificándola sobre Pedro, y le han seguido 268 Papas, hasta hoy.

Sea quien sea quien ocupe la Cátedra Petrina hemos de procurar afecto y sintonía. Y afecto significa estar cerca de él, leer sus textos; conocer qué dice y qué hace. 

No se trata de afectos sensibles, de que nos caiga bien o peor, o que sea más esto que lo otro, como católicos hemos de amar al Papa, y rezar mucho con él, sencillamente, no hay que darle más vueltas.